الآلهة الأمريكية: الطقوس والتضحيات لكل الآلهة الشمسية الأقوياء

الآلهة الأمريكية: الطقوس والتضحيات لكل الآلهة الشمسية الأقوياء


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

عرفه القدماء جيداً. لقد وهب الحياة بسخاء - وأخذها بلا رحمة.

لقد ظهر للجميع ، من أحلك الظروف وأكثرها برودة للعظام في الشمال ، إلى الصحاري القاحلة والحارة المتلألئة في الجنوب. عرفت الشعوب القديمة في الأمريكتين من هو المسؤول عن حياتها ومصائرها ، ولذلك ظهر على نطاق واسع عبر الثقافات والأساطير. من الغريب أنه على الرغم من كونه خطيرًا ، إلا أنه كان موضع ترحيب دائمًا! كان موثوقًا به مثل الشمس ، يشرق من الشرق ويغرب في الغرب. وهذا ليس من قبيل المصادفة ، لأنه كان الشمس نفسها: قوية ، لا يمكن معرفتها ، وواضحة تمامًا.

حتى في أنظمة المعتقدات التي تضم العديد من الآلهة المنسوبة إلى العالم الطبيعي ، كانت الشمس هي الدعامة الأساسية. من السهل رؤية عبادة الآلهة الشمسية عبر تاريخ البشرية في الأمريكتين. تكشف الرموز والطقوس والآثار القديمة ، وحتى ما قبل التاريخ ، عن أناس عبر مناظر طبيعية ومناخ مختلفة وثقافات وحياة لا يمكن أن تكون أكثر اختلافًا عن بعضها البعض - ومع ذلك فإن عبادة الآلهة الشمسية تربطهم ببعضهم البعض.

الآلهة الأمريكية

عادة ما يُنظر إلى الآلهة الشمسية الأمريكية على أنها ذكور ، ولم تكن مجرد من يجلب الحياة ، بل كانوا في كثير من الأحيان آلهة محاربين أيضًا. كانت طبيعتها المشرقة ، القوية والمهيمنة ، ترمز إليها بالنار أو الدروع أو الأصنام الذهبية والآثار أو الأقراص أو الأقنعة.

لم تكن الشمس بالضرورة هي الخالق الأسمى. بدلاً من ذلك ، كان كثيرًا من أبناء الآلهة الخالقين. في بعض الأحيان ، كانت الأسطورة تقول أن الشمس والقمر توأمان. ذهب ذلك إلى أنه بعد العدم يأتي الخلق ، ثم بشكل عام الشمس ، أو القمر المقابل أو الأخ ، تليها الأجرام السماوية الإضافية لتعيش في الكون الوليد.

كانت النار رمزًا للحرارة والضوء وقوة الشمس. ( المجال العام )

حركات الشمس أثرت على الجميع. تم ترسيخ تغير الفصول والارتباط بالشمس في السماء في أذهان شعوب أمريكا القديمة. كانت المعابد والآثار العالية المتوافقة مع رحلات الشمس ضرورية. كانت تمارس الرقصات والطقوس وانتقلت إلى الأجيال التالية. لأنه بدون التضحية والتقدمات لآلهة الشمس ، يمكن أن يتبعها الخطر!

رقصة الشمس

قبل الاستعمار الأوروبي ، كان السكان الأصليون في الأمريكتين يعبدون الشمس على نطاق واسع. من السمات البارزة للعديد من الأديان ، غالبًا ما كانت الرقص الطقسي أهم احتفال. كانت هذه مناسبات عندما تجتمع الفرق الموسيقية لإعادة تأكيد معتقداتهم حول الكون والخلق.

كانت رقصة الشمس تقليدًا سنويًا حيويًا لهنود السهول في أمريكا الشمالية. يُعقد في أواخر الربيع أو أوائل الصيف ، وسيحضر المئات من الأشخاص ، سعياً للوصول إلى القوى أو البصيرة من العالم الخارق. يمكن العثور على هذا المفهوم عالميًا في عبادة الشمس. تم إجراء Sun Dance لضمان رفاهية القبيلة من خلال محنة جسدية وروحية تقدم في التضحية من أجل شعبهم.

تضمنت رقصة الشمس اختبارات مرهقة للقدرة على التحمل. بالنسبة لأولئك الذين تعهدوا بتحمل الطقوس ، قد يستمر الرقص لعدة أيام دون طعام أو ماء. قد يكون الجلد مثقوبًا بأسياخ خشبية معلقة بأشرطة جلدية ، ثم يتم تثبيت أوزان ثقيلة ، مثل جمجمة الجاموس ، والتي سيتم جرها على الأرض. سيستمر الرقص حتى يتمزق الجلد أو تستسلم الراقصة للإرهاق.

في القرن التاسع عشر ، كانت الولايات المتحدة وكندا ممنوعة من ممارسة رقصة الشمس وتثبيطها ، ومع ذلك ، استمرت الرقصة في الخفاء ويظل رقص الشمس الآن طقوسًا دينية مهمة بين العديد من شعوب السهول (على الرغم من عدم وجود تجارب التحمل الأكثر تطرفًا).

رسم توضيحي لراقصات الشمس الأمريكية الأصلية المربوطة بالحبال إلى عمود في طقوس التحمل (المجال العام)

من عمل بأصعب؟

في منطقة أريزونا الأمريكية ، يعتقد شعب الهوبي أنه في البداية كان هناك كيانان: إله الشمس ، وتوا ، وكوكيانجوهتي ، المرأة العنكبوتية ، إلهة الأرض. بينما كانت الشمس حقًا خالقًا قويًا ، كان عليه أن يشارك الإلهة في التحكم الإبداعي. سيطر تاوا على كل شيء في الأعلى ، بينما كانت المرأة العنكبوتية مسؤولة عن كل شيء في الأسفل. يقال إن هذين الاثنين كانا من صنع كل الكائنات الحية القادمة. لكن في بعض روايات الأسطورة ، تراقب الشمس فقط بينما تخلق آلهة أخرى كل شيء. بغض النظر عمن يحصل على الفضل ، لا يزال من التقليدي لأمهات الهوبي طلب بركة الشمس لأطفالهن حديثي الولادة.

تاوا ، روح الشمس والخالق في أساطير الهوبي. ( المجال العام)

على إله الشمس أن يعمل من أجل لقمة العيش ، وفقًا لشعب نافاجو في الجنوب الغربي الأمريكي. كل يوم ، يجب على Jóhonaa'éí ، أو حامل الشمس ، حمل أشعة الشمس الحارقة عبر السماء على ظهره. يمكنه أن يستريح ليلاً فقط بعد انتهاء عمله ، حيث يعلق الشمس على مشبك في الحائط.

راقصو نافاجو يبيتشاي (يي بي تشي). إدوارد س كيرتس. الولايات المتحدة الأمريكية ، 1900. طقوس علاج نافاجو المعروفة بالغناء ، أو الترانيم ، مصممة لإعادة التوازن إلى الكون. ( المجال العام )

بنى نافاجو مساكن مصنوعة من الخشب ومغطاة بالطين ، والباب دائمًا مواجه للشرق للترحيب بالشمس كل صباح.

النسور والسلاحف والبيسون ، يا إلهي!

في شمال شرق الولايات المتحدة وشرق كندا ، اعتقد شعب أبيناكي أن "صن برينجر" كان نسرًا عظيمًا تفتح جناحيه ليخلق النهار وتغلق لتسبب الليل.

بالنسبة لقبائل بلاكفوت في ألبرتا ، كندا ، تعتبر نابيو شخصية مهمة في الأساطير. يُعرف إله الشمس بالعديد من الأسماء بما في ذلك Napioa و Old Man و Napi (Nah-pee). طاف نابوا على نهر وصادف سلحفاة بفم مليء بالطين. كان هذا الطين الذي خلق به إله الشمس الأرض. بنفس الطين شكل الرجال والنساء أيضًا. ثم صنع نابوا الثور ليصطاد الناس.

بيسون أمريكا الشمالية. (المجال العام)

أرض شمس منتصف الليل

التوائم السماوية هي الشمس والقمر في الروافد الثلجية لأمريكا الشمالية. (© Robert Cocquyt / Adobe Stock)

الإنويت أو الإسكيمو هم مجموعة من السكان الأصليين الذين يعيشون في ألاسكا وغرينلاند والقطب الشمالي. اشتهرت مالينا ، إلهة الإنويت الشمسية ، بشغفها وشجاعتها وجمالها. ومع ذلك ، كانت تهرب باستمرار من شقيقها التوأم ، أنيجان ، إله القمر. هناك العديد من الروايات الأسطورية للأسباب الكامنة وراء صراعهم ، بما في ذلك الحجج ومهاجمة أنيجان لها بسبب جمالها ، ولكن مع مرور الليل بالنهار ، تطارد أنيجان مالينا باستمرار عبر السماء. يُعتقد أنه خلال كسوف الشمس ، كان قد لحق بالمرأة النارية مؤقتًا ، ولكن عندما يتم الكسوف ، تستأنف المطاردة السماوية.

امرأة من الإنويت (إسكيمو) ترتدي سترة تقليدية بغطاء للرأس ، 1942. (المجال العام)

تضحية للشمس

لاحظ الأزتيك في أمريكا الوسطى حركات الشمس بعناية ، والعديد من آثار وهياكل الأزتك المتبقية تتماشى مع الشمس.

في أسطورة الخلق الأزتك ، من المفهوم أن الكون ليس دائمًا ، ولكن يمكن أن يعيش ويموت مثل أي كائن حي. في كل مرة تموت ، تولد من جديد في عصر جديد أو "شمس". كانت كل شمس إلهًا له حقبة كونية خاصة به ، وسيحكم حتى يُطرد من السماء ، وسيتولى إله جديد زمام الأمور.

Huitzilopochtli ، كما هو موضح في Codex Telleriano-Remensis (المجال العام)

كان Huitzilopochtli إلهًا شمسيًا لأمريكا الوسطى وكان أيضًا إله الحرب والتضحية البشرية ، وقد ظهر بصفته راعي مدينة Tenochtitlan - وهي مدينة ضخمة وعاصمة قديمة لإمبراطورية الأزتك ، في ما هو الآن قلب مكسيكو سيتي. .

في الأسطورة ، قيل أن Huitzilopochtli قد أتى من والدته Coatlicue ، وهي إلهة ولدت أيضًا القمر والنجوم. لقد وُلِدَ كاملًا ومسلحًا بالكامل ليحمي نفسه من أشقائه القتلة.

تم تكريس المعبد الكبير لـ Tenochtitlan ، Templo Mayor في وقت واحد لإلهين: Huitzilopochtli ، إله الشمس ، و Tlaloc ، إله المطر والزراعة ، حيث قام بتغطية جميع القواعد بأمان. إذا كنت ترغب في تناول الطعام وبالتالي البقاء على قيد الحياة ، فإن التضحية بكل من آلهة الشمس والمطر من أجل محصول وفير يبدو أمرًا حكيمًا! التضحيات البشرية الدامية سيئة السمعة في المعابد القديمة في أمريكا الجنوبية لم تنحصر فقط في الآلهة الشمسية ، مهما ظهرت في الطقوس.

سوق تلاتيلولكو كما تم تصويره في متحف فيلد ، شيكاغو. تمبلو مايور تتخلل السماء في تينوختيتلان. (جو رافي / سيسي بي-سا 3.0)

تشمل آلهة الأزتك الشمسية الأخرى ناناواتزين ، أكثر الآلهة تواضعًا ، والذي ضحى بنفسه في النار حتى يستمر في التألق على الأرض كالشمس.

تم تصوير Tonatiuh كمحارب ، مع سهام ودرع. حمل عمودًا فقريًا بشريًا للدلالة على دوره في إراقة الدماء والتضحية البشرية. كان يعتقد أن Tonatiuh طالب بالتضحية البشرية كإشادة وبدون أن يرفض التحرك في السماء. يقال إنه تم التضحية بـ 20.000 شخص كل عام من أجل Tonatiuh (على الرغم من أنه كان من الممكن أن يكون هذا قد تم نشره من قبل الأزتيك كوسيلة لإثارة الخوف في أعدائهم ، أو ربما كذبة من قبل الإسبان ، شيطنة السكان الأصليين).

Tonatiuh من Codex Borgia. ( المجال العام )

بيت الشمس

في أساطير الإنكا ، "كان إنتي إله الشمس ، وأحد أهم الآلهة في آلهة الإنكا. كإله شمسي ، يرتبط Inti ارتباطًا وثيقًا بالزراعة ، حيث يوفر هذا الجسم السماوي الدفء والضوء اللازمين لنمو المحاصيل. ومن ثم ، كان إنتي إلهًا بارزًا بين مزارعي حضارة الإنكا. علاوة على ذلك ، ادعى سابا إنكا (حاكم إمبراطورية الإنكا) النسب المباشر من إنتي ، مما عزز مكانة ومكانة هذا الإله "، كتب وو مينجرين لـ أصول قديمة .

كان مؤسس إمبراطورية الإنكا في بيرو ، مانكو كاباك ، ابن إنتي. ( المجال العام )

كان يعتبر إنتي إلهًا صالحًا وكريمًا ، لكن يمكن أن يثير غضبه. لم يكن هذا أكثر وضوحًا مما كان عليه خلال كسوف الشمس - دليل على استيائه! سيحاول الإنكا استرضائه بالقرابين.

Inti Raymi ، أو مهرجان الشمس في Saksaywaman ، كوزكو. (Cyntia Motta / CC BY-SA 3.0)

غالبًا ما كان يتم تصوير Inti على أنه تمثال ذهبي أو قرص شمس أو قناع ساطع. يعتقد أن الذهب هو عرق الشمس. تم تخصيص أحد أهم المعالم الأثرية للإنكا ، وهو معبد كوريكانشا ​​("House of the Sun") ، في العاصمة القديمة لكوزكو في بيرو ، لـ Inti.

إعادة بناء رقمية لغرفة في معبد الشمس في كوزاو عندما كانت مليئة بالذهب. (مارتينانجيل / CC BY-SA 3.0)

الكسوف ، وقت الخوف

لم يحترم الأمريكيون القدماء قوة إله الشمس فحسب ، بل كانوا يخشون أيضًا مما قد يحدث عند اختفائه. كان لتأثير الكسوف الشمسي ، وتحول النهار إلى الليل "بشكل غير طبيعي" ، تداعيات هائلة. اعتقدت نساء الأزتك الحوامل أن السماء المظلمة ستؤدي إلى ولادة أطفالهن بتشوهات ، بدون أنوف أو شفاه ، أو حتى أن يولدوا كالفئران.

موت آلهة الشمس؟

حتى في الوقت الذي جلب فيه الأوروبيون الفاتحون الموت الحرفي للطرق القديمة للثقافة والمعتقد إلى العالم الجديد ، فقد جلبوا معهم إلى الأمريكتين نسختهم الخاصة من عبادة الشمس. المسيحية كثيفة الروابط مع العبادة الشمسية كما يمكن رؤيته في الايقونات والمراجع الكتابية:

"الرب الإله شمس ..." - مزامير ٨٤: ١١

"شمس البر تشرق بالشفاء في أشعتها ..." - ملاخي 4: 2.

"وتغير شكله أمامهم ، وأشرق وجهه كالشمس ، وصارت ثيابه بيضاء كالنور". - متى 17: 2

فسيفساء المسيح مثل سول أو أبولو هيليوس. ( المجال العام )

في نص كتبه المطران السوري يعقوب بار صليبي في القرن الثاني عشر ، لوحظ أن المسيحيين اختاروا الاحتفال بميلاد يسوع في 25 ديسمبر لأن هذا كان تاريخ المهرجان الشعبي الحالي "سول إنفيكتوس" (أو "الشمس غير المنهوبة" ، الذي كان إله الشمس الرسمي للإمبراطورية الرومانية اللاحقة وراعي الجنود.

"كان من المعتاد أن يحتفل الوثنيون في نفس 25 ديسمبر بعيد ميلاد الشمس ، حيث أشعلوا الأضواء في رمز للاحتفال. وشارك المسيحيون أيضًا في هذه الاحتفالات والاحتفالات. وبناءً على ذلك ، عندما أدرك أطباء الكنيسة أن المسيحيين يميلون إلى هذا العيد ، استشاروا وقرروا الاحتفال بعيد الميلاد الحقيقي في ذلك اليوم ".

هذا يعني أن العديد من الثقافات والأساطير الغنية للأمريكيين الأصليين القدامى ، وكذلك المهاجرين الأوروبيين اللاحقين إلى الشواطئ الأمريكية ، تشترك جميعها في تاريخ عبادة الشمس ، وهذه التقاليد باقية في الطقوس والاحتفالات حتى يومنا هذا. لم يمت إله الشمس - إنه يضيء ، ويجلب القوة والحياة للأرض وشعبها.

--


أهم 8 آلهة الفودو

ال مبنا أو الكائنات الإلهية الرئيسية للفودو ، أو الفودون ، هي أرواح تعمل كوسطاء بين الإنسان وبونداي ، إله الفودو الأعلى. مبناها ، أو لوا تظهر في عائلات مختلفة ، بما في ذلك Ghede و Petro و Radha. عادة ما يتم اعتبارهم شخصيات إلهية أقل ، مع كون الإله الأعلى هو بوندي ، الخالق.

قام المستعبدون في هاييتي ولويزيانا بتوفيق مصلحتهم مع القديسين الكاثوليك ، والعديد من اللوا لديهم شخصيات مماثلة في الكاثوليكية. يتم استدعاؤهم في طقوس من قبل Voodoo mambos أو houngan ، ويتم تقديمهم بعروض من الطعام والشراب قبل طلب المساعدة. في بعض الديانات الأفريقية التقليدية ، تعمل الأوريشا بالإضافة إلى أو بدلاً من اللوا. الأوريشا هي الشكل البشري للأرواح الموجودة في أنظمة معتقدات اليوروبا.

هل كنت تعلم؟

  • اللوا والأوريشاس هما الأرواح الإلهية الموجودة في هاييتي فودون ، نيو أورليانز فودو ، وعدد من الأديان الأفريقية التقليدية.
  • عادة ما يتم تقديم العروض إلى اللوا ، والتي تشمل الطعام والشراب ، ويتم تكريمهم في الطقوس عندما يدعوهم المامبو أو هونجان إلى الحفل.
  • لكل مبنا مجموعة محددة جدًا من المطالب التي يجب تلبيتها قبل أن يمنحوا امتيازات لمقدمي الالتماسات.

12 آلهة وإلهات الأساطير الأفريقية

هل سبق لك أن نظرت إلى صور الآلهة والإلهات الأفريقية؟ تعتبر هذه الكائنات قوية في مناطق مختلفة وفي معظم الحالات. تعكس صورهم ما يرتبطون به. أدناه سوف ندرس بعض الآلهة الأفريقية الشهيرة بالصور ومعانيها في مجتمعاتهم الخاصة.

يجب أن تعرف أفضل المحاربين الأفارقة

1. أوشون

الصورة: instagam.com ،thespiritualsbodega
المصدر: Instagram

من هي إلهة أوشون الأفريقية؟ أصبحت أوشون إلهة أفريقية شهيرة بعد أن ألمحت بيونسي عنها في الفيديو الموسيقي الخاص بها Lemonade. تعود أصول أوشون إلى اليوروبا ، وهي إله المياه العذبة والعذبة. لديها دائما مرآة تعجب بجمالها.

يحظى أوشون بالتبجيل من قبل الكثيرين لقدرتها على شفاء المرضى وتعزيز الرخاء وتحقيق الخصوبة. تمثل صورة هذه الإلهة سيدة شابة مذهلة وساحرة وغنجية. أوشون تعني الحلاوة والفرح والجمال والبهجة الطيبة.

2. أويا

الصورة: instagram.com ،loveisthewayhome
المصدر: Instagram

لا يمكننا سرد أسماء الآلهة الأفريقية دون تضمين أويا. إنها إله شرس ووقائي يعبد من قبل قبيلة اليوروبا في نيجيريا ، وكذلك بعض البرازيليين. أويا هي زوجة إله العواصف شانجو. أويا هي إلهة الرياح والصواعق والنار ، ولديها القدرة على تحويل النسمات اللطيفة إلى أعاصير مستعرة أو أعاصير. يُعتقد أنها ترافق زوجها أثناء العواصف الرعدية لتدمير المباني وتفجير الأشياء واقتلاع الأشجار.

12 ملوكًا وملكة أفريقية صنعوا التاريخ

بسبب براعتها ، تقوم أويا بإخراج الخشب الميت لإفساح المجال للجديد. بالإضافة إلى أنها وصية أبواب الموت ، فهي تساعد الموتى في انتقالهم من الحياة.

3. علاء

الصورة: instagram.com ، @ soulart_29
المصدر: Instagram

علاء هي واحدة من أقدم آلهة الإيغبو. اسمها & # 39Ala & # 39 يعني الأرض باللغة الإنجليزية ، مما يدل على قوتها على الكوكب. علاء هي إلهة الخصوبة والإبداع والأرض والأخلاق. هي زوجة أماديوها إله السماء. يتم تكريم هذه الإلهة والاحتفال بها خلال مهرجان اليام السنوي.

عندما تغضب ، ستقنع علاء زوجها بحرمان الناس من المطر ويمكن أن يتسبب أيضًا في كوارث طبيعية أخرى.

4. يمايا

الصورة: instagram.com ، @ unsound.alchemic.creation
المصدر: Instagram

تعتبر Yemaya والدة الجميع لأنها إلهة المحيط الحي. يُعتقد أن الحياة بدأت في البحر. Yemaya هي الأمومة والحماية لجميع أطفالها ، وتريحهم وتطهر كل أحزانهم. يُعتقد أنها يمكن أن تعالج العقم عند النساء ، وترمز قذائف الراعي إلى ثروتها.

قبائل أفريقية شهيرة ذات ثقافات وتقاليد وطقوس فريدة

لا تغضب Yemaya بسهولة ، لكنها عندما تفعل ذلك ، فإنها تكون مدمرة ومثيرة للغضب تمامًا مثل البحر أثناء العاصفة.

5. مودجاجي

Modjaji هي إلهة المطر في جنوب إفريقيا تعيش أرواحها في جسد امرأة شابة. يعتبرها شعب Balodedu شخصية رئيسية ، حيث يمكنها بدء المطر وإيقافه. كانت ملكة المطر موجودة منذ فترة طويلة ، ولم تقرر روحها أن تسكن في امرأة إلا في القرن السادس عشر.

اقرأ أيضًا: الوصفات الشعبية التقليدية من جنوب أفريقيا السوداء والطعام الجنوب أفريقي

6. نانا بولوكو

الصورة: instagram.com ، @ ifilmigymdlp3
المصدر: Instagram

نانا بولوكو إله بارز مشهور في معظم دول غرب إفريقيا. لديها أيضا أسماء مختلفة في مختلف القبائل. تُعبد نانا بولوكو باعتبارها الإلهة الأم. صورتها هي صورة امرأة مسنة يُعتقد أنها خالقة العالم.

حكايات شعبية أفريقية مثيرة للاهتمام

7. أبينا

تُعرف أبينا بإلهة النهر ، وهي تحمي الأطفال وتعتني بهم كبالغين لأنها ترى أن المؤمنين بها هم أطفالها. يرتبط اسمها بالذهب والنحاس بالإضافة إلى رموز الثروة الأخرى.

8. أودودا

أودودا من بين أسماء ومعاني الآلهة الأفريقية التي تبجلها مجتمع شمال غرب إفريقيا في بنين ويوروبا وداهومي. اسمها Oduda يعني & # 39 الأسود ، & # 39 ومظهرها هو مظهر الثعبان. أودودا هو الإله الذي يقف وراء الدعارة المقدسة التي تُمارس في جزر الكاريبي.

9. إنكوسازانا

Inkosazan ، التي تعني & # 39lady heaven ، & # 39 هي إلهة بارزة ومعشوقة لمجتمع الزولو في جنوب إفريقيا. يُعتقد أنها مسؤولة عن الذرة ، أحد المكملات الغذائية الحيوية في قبيلة الزولو.

10. Age-Fon

بخلاف الآلهة الإفريقية ، هناك آلهة لا يمكن ذكرها في هذه القطعة.Age-Fon هو إله في بنين ، تعود قوته وشهرته إلى إمبراطورية داهومي. وهو ابن الإلهة الخالقة ماو ليزا. يمكن للعمر حماية الصيادين وقيادتهم في رحلات الصيد ، سواء في الليل أو أثناء النهار. إلى جانب ذلك ، فهو يوجه ويحمي رجال قبيلته في أوقات المعارك والحروب. يُزعم أن Age يجدد طاقته وقوته من والدته. صورته هي صورة فتى شاب يرتدي ملابس صياد. لتكريم Age-Fon ، يضحي له الصيادون بأجزاء لحمية من الحيوانات التي يصطادونها.

كل شيء عن رحلة ميلودي مولالي على وسائل التواصل الاجتماعي

11. كيبوكا

كيبوكا هو إله الحرب في مملكة بوغندا إمبراطورية. يُعتقد أن كيبوكا كان مع Buganda & # 39s منذ القرن التاسع ، حتى قبل وصول الأوروبيين إلى البلاد.

بعد أن واجه جيش بوغاندان العديد من الهزائم ، التقى ملكها مع الخالق ، موكاسا ، لطلب المساعدة لهزيمة أعدائه. وهنا أعطاهم موكاسا شقيقه الأصغر كيبوكا ليكون إلههم في الحرب. قبل الشروع في أي معركة ، كان الجيش يغني ويرقص ويقدم التضحيات لـ Kibuka. ثم يمضي كيبوكا أمام المحاربين لتمهيد طرقهم وضمان انتصارهم.

12. أدوا

Adroa هو إله الموت الأفريقي الرائع بالنسبة لمجتمع Lugbara في أوغندا والكونغو. له خاصيتان: الخير والشر. بسبب ازدواجيته ، ينقسم جسد Adroa إلى قسمين. أحد الأجزاء قصير وسوداء يرمز إلى الشر ، والآخر طويل وأبيض ، مما يدل على الخير. سوف يُظهر أدرو نفسه للناس بأي شكل يناسب الوضع الذي نحن بصدده. ويعتقد أيضًا أن هذا الإله يظهر للأفراد قبل أن يموتوا.

من هي كريستين راث: حقائق مثيرة للاهتمام عنها

اقرأ أيضًا: ثقافة الزولو والطعام والملابس التقليدية وحفل الزفاف والرقص والصور

تم دمج بعض الآلهة والآلهة الأفريقية المذكورة أعلاه مع القديسين المسيحيين في محاولة للحفاظ على التأثير الدائم في مجتمع اليوم. هل تعرف أي إله أو إلهة أخرى مرتبطة بقبيلتك ولم يتم ذكرها هنا؟ شاركنا برأيك في قسم التعليقات أدناه.


الدين والأساطير والفولكلور الأمبامب في شبه جزيرة يوكاتان

يشترك ما يقرب من 90 ٪ من المكسيكيين في الكاثوليكية الرومانية ، لكن الكاثوليكية المكسيكية مرتبطة بالتقاليد الروحية السابقة للإسبانية. ما عليك سوى زيارة كورانديرو قسم من السوق (حيث يمكنك شراء مثل هذه التعويذات مثل الكوبال ، والبخور المقبول للآلهة ، والشموع الريفية من شمع العسل ، والعرض التقليدي ، والأنواع المحلية من التبغ المستخدمة لدرء الشر) أو مشاهدة رقصات ما قبل الإسبان تؤدي في مهرجان القرية الشعور بالمعتقدات الخارقة للطبيعة التي تسير بالتوازي مع المعتقدات المسيحية.

تم نشر الكاثوليكية الإسبانية من قبل المبشرين اليسوعيين البراغماتيين الذين زرعوا التقاليد المسيحية في طقوس السكان الأصليين لجعلها مستساغة لقطيعهم. بعد ما يقرب من 500 عام من الغزو ، تلتزم أقلية كبيرة من المكسيكيين - كل واحد من الكاثوليك المؤمنين - بهذا الدين الهجين ، وليس في أي مكان أكثر من تشياباس ويوكاتان.

ال بادريس تمتعت القضية بدعم كبير عندما ظهرت صورة ذات بشرة داكنة لمريم العذراء لخزّاف من الأزتك بالقرب من مكسيكو سيتي في عام 1531. قدمت عذراء غوادالوبي ، التي تتحدث اللغة المحلية بطلاقة وتعرف الآلهة الأصلية ، رابطًا حاسمًا بين الكاثوليكية والمواطنين الأصليين. التقاليد الروحية. لا تزال الشخصية الدينية المحبوبة في المكسيك ، تبتسم من عدد لا يحصى من الأضرحة والصالونات وجدران المطبخ. ملايين الحجاج يمشون ويزحفون إلى ضريحها في مكسيكو سيتي في يوم عيدها في 12 ديسمبر.

اختار السكان الأصليون الواقعيون بنفس القدر الطريق الأقل مقاومة ، ولبسوا معتقدات أجدادهم بالزي الكاثوليكي. أعطوا آلهتهم المألوفة أسماء القديسين المسيحيين واحتفلوا بأعيادهم القديمة في أقرب يوم قديس. وهكذا نجد الأعياد الكاثوليكية لعيد جميع القديسين وعيد جميع الأرواح متراكبة على الاحتفال القديم بيوم الموتى ، وعبادة "المسيح الأسود" - مزيج من يسوع المسيح والله مايا الساكن في الكهوف الراسخة في يوكاتان وتشياباس وتاباسكو. في أحد أكثر الأمثلة دراماتيكية لهذا التهجين الروحي ، تسوتزيل مايا في سان خوان شامولا في المرتفعات تشياباس سجاد كنيستهم بإبر الصنوبر ، راكعين بين الشموع وزجاجات كوكا للصلاة بلهجة قديمة تحت العيون المرسومة للقديسين المتعاونين. يجلبون قرابين من بتلات الزهور أو البيض أو الريش أو الدجاج الحي الموصوف من قبل السكان المحليين كوراندروس (رجال الطب) في محاولة لتبديد شياطين المرض.

المواضيع المشتركة في أنظمة المعتقدات الكاثوليكية والمايا جعلت مهمة اليسوعيين أسهل. كان لدى الكاثوليك الكتاب المقدس ، والمايا كان لديهم بوبول فوه. كلاهما كان لهما تقاليد شفهية ومكتوبة طويلة (على الرغم من أن الأسقف دييغو دي لاندا أحرق مخطوطات المايا لماني في الشائنة auto-da-fè من 1562). كانت المواكب الاحتفالية ذات الجلباب المزخرف والبخور شائعة بين الديانتين ، وكذلك المعمودية بالماء ورمز الصليب.

لكن الاختلافات تثير اهتمامنا أكثر. إن تعدد آلهة المايا ، 166 حسب معظم التهم ، هو مجرد البداية. أسطورة الخلق لبوبول فوه ، على غرار سفر التكوين في صنع الإنسان في اليوم الأخير والقضاء على الإبداعات غير الكاملة بفيضان مروع ، تخرج عن حبكة سفر التكوين بطرق مدهشة ، ليس أقلها تشكيل الإنسان من الذرة بعد محاولات فاشلة مع الوحل. والخشب. أساطير المايا عبارة عن مجموعة من الحكايات المعقدة ، المليئة بالصور التي تضع الطبيعة على مستوى مساوٍ للإنسان ، والتي تحاول فهم الكون والجغرافيا والفصول.

كانت شجرة سيبا الطويلة والمستقيمة تحظى بالاحترام كرمز للكون. تمثل أوراقها وأغصانها 13 مستوى من الجنة ، وجذع الشجرة عالم البشر ، وجذورها العالم السفلي ذي المستويات التسعة - ليس الجحيم بل مكان بارد ورطب ومظلم يسمى Xibalba.

في مقدمة كل شيء من بين آلهة المايا كان أولئك الذين أثروا في نمو الذرة. عمل المايا بجد لإرضاء آلهتهم من خلال الصلاة والقرابين والتضحيات ، والتي يمكن أن تكون أي شيء من كاهن يبذل دمه للتضحية البشرية. كانوا مهووسين بالوقت ، وحافظوا على تقويم ديني لمدة 260 يومًا وتقويمًا شمسيًا لمدة 365 يومًا يوجه زراعة المحاصيل والتطبيقات العملية الأخرى. في الواقع ، كان الدين والفن والعلم متشابكين لدرجة أن شعب المايا ربما لم ينظروا إليهم على أنهم مساع منفصلة. لذلك من نواة الذرة نمت بعض الإنجازات المبكرة والأعظم للحضارة.

2012: نبوءة أم دجاج ليتل؟

خلال السنوات العشر الماضية ، تحول عام 2012 - تحديدًا 21 ديسمبر 2012 - إلى يوم القيامة الحديث في الوعي الشعبي. قضى التاريخ والوقت على الكثير من كتابات المايا القديمة وكتاباتها المقدسة ، مما جعل من شبه المستحيل على العلماء تحديد رأي المايا القديمة في التاريخ القريب. هناك شيء واحد مؤكد: إن التنبؤات بالعواصف الشمسية الكارثية ، وانعكاس القطب المغناطيسي ، والزلازل ، والبراكين العملاقة ، وتصادم المجرات ، والغزو الفضائي ، أو حتى نهاية العالم لا تأتي من مايا اليوم.

بين ندرة الإشارات الفعلية إلى نهاية التقويم الطويل لأمريكا الوسطى في عدد قليل من مصادر المايا الباقية ، وعدم انحراف تلك المراجع ، والتفسيرات الذاتية إلى حد كبير للعلماء الزائفين المعاصرين وكهان العصر الجديد ، إنها تشبه إلى حد ما العالم. لعبة بطاقة الهاتف. كانون الأول (ديسمبر) 2012 - التاريخ غير محدد - يتزامن مع نهاية دورة واحدة من 5125 عامًا من التقويم ، يستخدمها المايا الكلاسيكيون (250-900 م) ولكن ليس من قبل شعب المايا المعاصر. استقرت التفسيرات الحديثة في 21 ديسمبر في المقام الأول لأنها تتزامن مع الاعتدال ، على الرغم من أن أهمية الاعتدال بالنسبة للمايا هي مسألة نقاش بين العلماء الجادين.

ما هي الأهمية التي تعلقها المايا على نهاية دورة التقويم الطويل غير مؤكد. لقد اعتقدوا أن دورة طويلة سابقة قد انتهت قبل وقتهم - بشكل ملحوظ ، مع عدم وجود دمار شامل - مما يشير إلى أنهم توقعوا دورة أخرى تتبعها. تشير بعض النقوش إلى الأحداث أو الاحتفالات المستقبلية التي ستأتي بعد الانتهاء من الدورة الحالية ، حتى نتمكن من استبعاد نهاية العالم بأمان كتنبؤ للمايا.

بدلاً من الخوف من هذا التاريخ ، يعتبر هؤلاء المايا اليوم الذين يدركون ذلك على الإطلاق أن ديسمبر 2012 هو فجر جديد: وقت للتفكير في إخفاقات البشرية وتطور ، وربما تغيير في الوعي أو حتى نظام اجتماعي جديد. في بعض التفسيرات ، قد يؤدي تغيير الوقت إلى إعادة إحياء عالم المايا القديم ، مع ظهور الآلهة الصاعدة لرفع الناس احتياطيًا. على الرغم من أنهم قد وسعوا الأدلة لجعل التاريخ يتوافق مع علم التنجيم الغربي والمفاهيم الروحية المتنوعة ، فإن أتباع العصر الجديد الذين يعتبرون عام 2012 بداية حقبة جديدة يقتربون في الروح مما توحي به الأدلة. لم يظهر المفهوم الغربي لنهاية العالم في نقوش المايا الباقية في أي مكان.

إعادة تصميم هذا المخبأ القديم الذي يعود إلى حقبة الحرب الباردة تحت الأرض هو ، بعبارة ملطفة ، رد فعل مبالغ فيه - ولكن لا ضرر من التطلع إلى الانسجام مع الكون ، ولا يوجد مكان في العالم أفضل من القلب للتفكير في علم الكونيات المعقد للمايا القديمة. من أرضهم القديمة.

كل ثقافة قديمة كان لها آلهة وآلهة ، وخصائصها أو أغراضها ، إن لم تكن أسمائها ، غالبًا ما عبرت الثقافات. كان Chaac ، إله المطر ذو الأنف الخطافي للمايا ، هو Tlaloc ، إله المطر الأزتك القرفصاء Quetzalcóatl ، رجل / إله تولتيك ذو الريش ، أصبح مايا Kukulkán. يمكن أن يصبح تصنيف الآلهة والمعتقدات القديمة عملاً من أعمال الحياة ، ولكن فيما يلي بعض أهم الآلهة في عالم المايا.

Itzamná - كثيرا ما يطلق على الإله الأعلى خالق البشرية ومخترع الذرة والكاكاو والكتابة والقراءة راعي الفنون والعلوم.

شاك - إله المطر ، يضرب السحب بفأس صاعق يصور أحيانًا على أنه أربعة آلهة منفصلة قائمة في الاتجاهات الأساسية الأربعة.

كينيش آهاو - ظهر إله الشمس ، الذي يُنظر إليه أحيانًا على أنه مظهر آخر من مظاهر Itzamná ، على شكل طائر فايربيرد.

كوكولكان - بشري أخذ على الفضائل الإلهية ، ويُرمز له أحيانًا بالزهرة ، نجمة الصباح.

اكشيل - زوجة كينيش آهاو إلهة القمر متعددة المهام والخصوبة والولادة والمياه والطب والنسيج.

باكاب - اسم عام لأربعة إخوة كانوا يحرسون النقاط الأربع للبوصلة المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالشاكيات الأربعة.

يوميل كاكسوب - إله الذرة ، أو الذرة ، يظهر مع تاج أو غطاء رأس من الذرة ويميزه شبابه.

بلام - واحد من العديد من أرواح جاكوار التي ترمز إلى القوة وحامي الحقول والمحاصيل.

اكستاب - كانت إلهة الانتحار وسيلة مشرفة للموت ، وإكستاب استقبلت تلك النفوس في الجنة.

ملحوظة: كانت هذه المعلومات دقيقة عند نشرها ، ولكن يمكن تغييرها دون إشعار. يُرجى التأكد من تأكيد جميع الأسعار والتفاصيل مباشرةً مع الشركات المعنية قبل التخطيط لرحلتك.


أثناء العثور على جسد أوزوريس وإحيائه - سواء مجازيًا أو حرفيًا - هو أمر أساسي للمعتقدات النبوية للماسونية ، حتى عودة أبولو / أوزوريس ، ستستمر الإجراءات الرسمية في الخفاء لتثبيت الحق الإلهي للملكية داخل القائد القومي الأمريكي من خلال التنشئة. حفل أوزوريس. من المهم جدًا ملاحظة كيف ، عندما يتم تنفيذ هذه الطقوس في Temple Room of the Heredom ، فإنها تتكشف أسفل كوة واسعة مكونة من ستة وثلاثين لوحة تشكل ساحة Magic 666. حول الجوانب الأربعة للنافذة يمكن رؤية قرص الشمس المجنح. هذا الوضع فوق المذبح يتماشى مع السحر والتنجيم التاريخي. استخدم السحرة المصريون نفس الرمزية فوق المذبح لاستدعاء إله الشمس. في كتاب مطبعة سانت مارتن السحر المصري العملي يُلاحظ: "رمز عنصر الهواء ، يتكون من دائرة أو قرص شمسي محاط بزوج من الأجنحة. في الطقوس السحرية يتم تعليقه فوق المذبح في اتجاه شرقي ويستخدم عند استدعاء حماية وتعاون السيلفس. " [i] يصف عالم السحر والتنجيم في عصر النهضة باراسيلس هذه الأنماط بأنها كائنات غير مرئية من الهواء ، وهي كيانات يصفها كتاب أفسس في العهد الجديد (2: 2) بأنها تعمل تحت "الأمير [لوسيفر / الشيطان] بقوة الهواء ، الروح الذي يعمل الآن في أبناء المعصية ". في السحر التطبيقي ، ارتبط "المربع السحري للشمس" نفسه في العصور القديمة بربط أو فقدان إله الشمس أبولو / أوزوريس وكان أشهر الأدوات السحرية لأن مجموع أي صف أو عمود أو قطري يساوي الرقم 111 ، في حين أن مجموع جميع الأرقام في المربع من 1 إلى 36 يساوي 666. في الكابالا العبرية السحرية ، يرتبط كل كوكب برقم وذكاء وروح. ذكاء الشمس هو Nakiel ، الذي يساوي 111 ، في حين أن روح الشمس هي Sorath وتساوي 666. لذلك فمن المنطقي أن يقوم الماسونيون ببناء مسلة نصب واشنطن لتشكيل مربع سحري في قاعدتها ويقف على ارتفاع 555 قدمًا فوق الأرض. ، بحيث عندما يتم رسم خط 111 قدمًا أسفله مباشرة باتجاه العالم السفلي لأوزوريس ، فإنه يساوي إجمالي 666 (555 + 111 = 666) - القيم الدقيقة لمربع الربط لإله الشمس أبولو / أوزوريس المثبت في السقف أعلاه حيث تقام مراسم رفع أوزوريس في بيت المعبد.

مارس الماسوني والتنجيم أليستر كراولي مثل هذه الكابالا ، وبالمثل ربط الرقم 111 بالرقم 6 ، والذي وصفه بأنه أكبر عدد من إله الشمس أو الشمس. لقد استخدم المربع السحري في الطقوس للتواصل مع الروح الموصوفة في كتاب السحر المقدس لأبراملين الساحر، وهو عمل من القرن السابع عشر أو القرن الثامن عشر يتضمن استحضار الشياطين. في الكتاب الرابع من النص السحري ، تقدم مجموعة من التعويذات الساحرة المربعة بالكلمات للملاك الحارس المقدس الساحر الذي يظهر ويكشف أسرارًا غامضة لاستدعاء والتحكم في سلطات العالم السفلي الاثني عشر بما في ذلك لوسيفر والشيطان وليفياثان وبيليال. بالإضافة إلى كراولي ، الأب المؤسس الأكثر نفوذاً والماسوني ، بنجامين فرانكلين ، لم يستخدم فقط مثل هذه المربعات السحرية ، ولكن وفقًا لسيرته الذاتية والعديد من المصادر الموثوقة الأخرى ، حتى أنه أنشأ المربعات والدوائر السحرية ليستخدمها هو وإخوانه. ومع ذلك ، فإن المظهر اللطيف والبراعة الشديدة لأشهر الماسونيين المشهورين في أمريكا ربما يخفي تاريخًا أكثر قتامة من القصة التي ترويها تلك المربعات السحرية ، والتي كانت يداها القوية والذكية ذات يوم. يشرح المخرج الحائز على جائزة كريستيان جيه بينتو في زينيث 2016 (مجانًا مع هدايا بقيمة 200.00 دولار مع العرض هنا):

كان بنجامين فرانكلين أحد الآباء المؤسسين الأكثر نفوذاً ، والوحيد الذي وقع على جميع الوثائق التأسيسية الأصلية (إعلان الاستقلال ، ومعاهدة باريس ، ودستور الولايات المتحدة). كان فرانكلين ... بلا شك منخرطًا بعمق في الماسونية وفي الجمعيات السرية الأخرى. كان ينتمي إلى مجموعات سرية في الدول الثلاث المشاركة في حرب الاستقلال: أمريكا وفرنسا وإنجلترا. كان سيد محفل فيلادلفيا الماسوني أثناء وجوده في فرنسا ، وكان سيدًا على نزل Nine Sisters ، الذي انبثقت عنه الثورة الفرنسية. في إنجلترا ، انضم إلى مجموعة سياسية فخمة أسسها السير فرانسيس داشوود (عضو في البرلمان ومستشار الملك جورج الثالث) تسمى "دير رهبان مدمنهام" ، والمعروفة أيضًا باسم "نادي هيلفاير". تم وصف مجموعة القرن الثامن عشر هذه على النحو التالي:

كان Hellfire Club ناديًا إنجليزيًا حصريًا التقى بشكل متقطع خلال منتصف القرن الثامن عشر. كان الغرض منه ، في أحسن الأحوال ، هو الاستهزاء بالدين التقليدي وعقد العربدة. في أسوأ الأحوال ، كان ينطوي على التساهل في الطقوس والتضحيات الشيطانية. تم إنشاء النادي الذي ينتمي إليه فرانكلين بواسطة فرانسيس داشوود ، عضو البرلمان وصديق فرانكلين. يُزعم أن النادي ، الذي يتألف من "النظام الأعلى" المكون من اثني عشر عضوًا ، شارك في الأشكال الأساسية للعبادة الشيطانية. بالإضافة إلى المشاركة في السحر والتنجيم ، قيل أيضًا أن العربدة والحفلات مع البغايا هي القاعدة.

يواصل بينتو هذا الارتباط بين بنجامين فرانكلين والتنجيم المظلم:

في 11 فبراير 1998 ، أ الأوقات الأحد ذكرت أنه تم انتشال عشر جثث من أسفل منزل بنجامين فرانكلين في 36 شارع كرافن في لندن. كانت الجثث لأربعة بالغين وستة أطفال. تم اكتشافهما خلال عملية تجديد مكلفة لمنزل فرانكلين السابق. ذكرت صحيفة التايمز: "التقديرات الأولية تشير إلى أن العظام عمرها حوالي مائتي عام ودُفنت في الوقت الذي كان يعيش فيه فرانكلين في المنزل ، الذي كان منزله من 1757 إلى 1762 ومن 1764 إلى 1775. معظم العظام تظهر عليها علامات. من التشريح أو النشر أو القطع. تم حفر جمجمة واحدة بعدة ثقوب ".

الأصلي مرات ذكرت مقالة أن العظام "دُفنت عميقاً ، ربما لإخفائها لأن سرقة القبور كانت غير قانونية." قالوا ، "يمكن أن يكون هناك المزيد من المدفونين ، وربما يكون هناك". لكن القصة لا تنتهي عند هذا الحد. كشفت تقارير لاحقة من Benjamin Franklin House أنه لم يتم العثور على بقايا بشرية فحسب ، بل تم اكتشاف بقايا حيوانات أيضًا. هذا هو المكان الذي تصبح فيه الأشياء ممتعة للغاية. من الصور المنشورة ، يبدو أن بعض العظام سوداء أو متفحمة ، كما لو كانت بالنار ... من الموثق جيدًا أن عبدة الشيطان يقومون بطقوس قتل كل من البشر والحيوانات على حد سواء. [الثاني]

في حين أن العديد من طلاب التاريخ على دراية بمربع السحر 666 واستخدامه من قبل علماء التنجيم عبر الزمن للسيطرة على روح أبولو / أوزوريس ، فإن ما لن يعرفه البعض هو كيف يمتد هذا الارتباط السحري وفقدان الكيانات الخارقة أيضًا إلى خصيتي مسلة القضيب التي يبلغ ارتفاعها 6666 بوصة ، والتي خصصها الماسونيون 72 عامًا بعد عام 1776 (لاحظ مرة أخرى الرقم السحري 72) ، حيث يوجد الكتاب المقدس (الذي حدده دان براون على أنه "الرمز المفقود" في كتابه) مُغلف داخل حجر الزاوية من قاعدتها 666 بوصة مربعة. يتساءل المرء ما هو نوع هذا الكتاب المقدس. إذا كانت النسخة الماسونية ، فهي مغطاة برموز غامضة للإخوان والورد الوردي ، وقد يكون الغرض من تغليفها هو تنشيط تفسير ميسون للكتاب المقدس في إخراج بذرة أوزوريس / أبولو من الخصيتين / حجر الزاوية. إذا كان الكتاب المقدس غير ماسوني ، فقد يكون الغرض هو "تقييد" تأثيره داخل مربع 666 وبالتالي السماح لبذور أوزوريس / أبولو بالانتشار.يشير تفاني حجر الزاوية أثناء المحاذاة الفلكية مع برج العذراء / إيزيس أثناء مرور الشمس فوق سيريوس إلى درجة عالية من السحر كانت بالفعل مقصودة من قبل المسؤولين. [الثالث]

نبوءة مجيء أبولو / أوزوريس

في الكتاب الأكثر مبيعًا زينيث 2016 المذكورة أعلاه ، لقد وثقت كيف دفع الرئيس الماسوني فرانكلين دي روزفلت ونائبه هنري والاس ، وهو أيضًا ماسوني ، من أجل وضع الختم العظيم للولايات المتحدة على ورقة الدولار الواحد ، وكيف آمن كلا الرجلين بالرمزية وشعارات الختم كانت نبوءة معتمدة من الماسونية حول نظام عالمي جديد سيبدأ في المجيء الثاني لأبولو / أوزوريس / نمرود.

مثل مانلي بي هول ، رأى كل من روزفلت ووالاس أن العين التي ترى كل شيء فوق الهرم غير المكتمل تشير إلى عودة (أو تناسخ) هذا المنقذ القادم ، الذي سيغطي وصوله الهرم ويطلق النظام العالمي الجديد. تم تصميم العين التي ترى كل شيء على الختم العظيم على غرار عين حورس ، نسل أوزوريس (أو بعث أوزوريس) ، كما يفهم كلا الرجلين بالتأكيد. غالبًا ما تحدث أليستر كراولي ، الماسوني من الدرجة الثالثة والثلاثين ("أشرس رجل على وجه الأرض") وعاصر روريش غامض ، عن هذا على أنه "العصر الجديد لحورس" وبداية فجر ولادة أوزوريس من جديد. إن [رئيس الولايات المتحدة ونائبه و] هؤلاء الصوفيين والماسونيين استخدموا لغة متطابقة في نفس الوقت هو أمر معبر ، بالنظر إلى أن شعارات الختم العظيم ورمزيته تتعلق بكل من أوزوريس وأبولو على وجه التحديد ، ولكن كواحد. كان أوزوريس هو الموضوع السائد للرموز المصرية ، قيامته وعودته ، بينما كان الشعارات نقطة الختم مباشرة إلى أبولو ، والنسر ، وهو شعار وثني لكوكب المشتري ، إلى والد أبولو. على سبيل المثال ، الشعار annuiti coeptis هو من فيرجيل عنيد، حيث يصلي أسكانيوس ، ابن إينيس من طروادة المحتلة ، إلى جوبيتر [زيوس] والد أبولو. تشارلز طومسون ، مصمم النسخة النهائية من The Great Seal ، السطر المكثف 625 من الكتاب التاسع من Virgil’s عنيدالذي يقرأ ، Juppiter omnipotes ، audacibusannuecoeptis ("كوكب المشتري القوي يفضل التعهدات الجريئة") ، إلى أنويت coeptis ("يوافق على تعهداتنا") ، بينما العبارة novus ordo seclorum ("ترتيب جديد من العصور") تم تعديله في عام 1782 من الإلهام الذي وجده طومسون في سطر نبوي في Virgil's Eclogue IV: Magnus AB Integroseclorumnascitur أوردو (فيرجيل Eclogue الرابع، السطر 5) ، تفسير الكائن اللاتيني الأصلي ، "واللف المهيب لقرون تدور حول العالم يبدأ من جديد." هذه العبارة مأخوذة من Cumaean Sibyl (نبية وثنية لأبولو ، تم تحديدها في الكتاب المقدس على أنها مخادعة شيطانية) وتتضمن الولادة المستقبلية لابن إلهي ، ولدت من "سلالة جديدة من الرجال نزلوا من السماء" (ما كان يبحث عنه روزفلت ، والاس ، وروريتش) عندما يتلقى "حياة الآلهة ، ويرى الأبطال يختلطون بالآلهة". وفقًا للنبوءة ، هذا أبولو ، ابن المشتري (زيوس) ، الذي عاد إلى الأرض من خلال "الحياة" الغامضة التي أعطتها له الآلهة عندما عاد الإله زحل ليحكم على الأرض في العصر الذهبي الوثني الجديد.

من بداية النبوة نقرأ:

الآن جاء العصر الأخير لأغنية العرافة من قبل كوماي وذهب ، وتبدأ الدورة المهيبة لقرون تدور من جديد: تعود العدالة ، وتعيد عهد زحل القديم ، مع سلالة جديدة من الرجال نزلوا من السماء. أنت فقط ، عند ولادة الصبي الذي يتوقف فيه الحديد ، ينشأ العرق الذهبي ، تصادقه ، عفة لوسينا "هذا عهد أبولو الخاص بك.

سوف يتلقى حياة الآلهة ، ويرى الأبطال مع الآلهة يختلطون ، ونفسه يُرى منهم ، ومع أبيه الذي يستحق حكمه في العالم. ...

افترض عظمتك ، لأن الوقت يقترب ، عزيزي ابن الآلهة ، ذرية عظيمة من Jove [كوكب المشتري / زيوس]! انظر كيف تتأرجح - قد تدور حول العالم ، الأرض ، والمحيط الواسع ، والقبو العميق ، الجميع ، انظر ، مبتهج بالزمن القادم! [رابعا]

كانت العرافة Cumaean هي أقدم كاهنة ونبية للإله أبولو أوراكل في كوماي ونبية رائيات الثعبان مثل الرسول بولس الذي ألقى شيطانًا في أعمال الرسل 16. وقد تنبأت بعودة أبولو ، كما فعل الرسول بولس. الكتاب المقدس ، كالروح التي تسكن ضد المسيح. هنا تجلس في مكان شرف إلى جانب أنبياء العهد القديم داخل كنيسة سيستين بالفاتيكان.

وفقا لفيرجيل و Cumaean العرافة ، التي شكلت نبوءتها novus ordo seclorum الختم الأعظم للولايات المتحدة ، يبدأ النظام العالمي الجديد في زمن الفوضى عندما تتأرجح الأرض والمحيطات - وقت مثل اليوم. هذا عندما يصل "ابن" الوعد إلى الأرض - أبولو المتجسد - منقذ وثني وُلِد من "سلالة جديدة من الرجال نزلوا من السماء" عندما يختلط "الأبطال" و "الآلهة" معًا. يبدو هذا مشابهًا بشكل مخيف لما فعله المراقبون أثناء إنشاء Nephilim وما يفعله العلماء هذا القرن من خلال الهندسة الوراثية للكيميرا البشرية والحيوانية. ولكن لفهم سبب أهمية مثل هذه النبوءة الخيالية عن أبولو ، ابن المشتري ، والعودة إلى الأرض بالنسبة لك: في الأدب القديم ، كان المشتري هو البديل الروماني ليهوه باعتباره أعظم الآلهة - "ضد يهوه". ابنه أبولو هو بديل ليسوع ، "ضد يسوع". يأتي أبولو ليحكم النظام العالمي الجديد الأخير ، عندما "تعود العدالة ، وتعيد عهد [الشيطان] القديم". إلهة العدل القديمة ، التي أعادت حكم الشيطان (ساتورنيا ريجنا، العصر الذهبي الوثني) ، كانت معروفة للمصريين باسم ماعت والإغريق باسم ثيميس ، بينما كانت عند الرومان لوستيتيا. تزين تماثيلها ونقوشها آلاف المباني الحكومية والمحاكم في جميع أنحاء العالم ، وخاصة في واشنطن العاصمة ، بصفتها سيدة العدل المألوفة ، معصوبة الأعين وممسكة بالميزان والسيف. إنها تمثل تطبيق القانون العلماني وهي ، وفقًا لاستحضار العرافة ، السلطة التي تتطلب امتثالًا عالميًا لذروة سيادة الشيطان بالتزامن مع مجيء أبولو. علاوة على ذلك ، فإن دقة الكتاب المقدس فيما يتعلق بهذا الموضوع مثيرة للقلق ، بما في ذلك فكرة أن "العدالة الوثنية" ستتطلب الاستسلام لنظام شيطاني في نظام عالمي نهائي تحت حكم ابن المشتري.

في العهد الجديد ، فإن هوية الإله أبولو ، التي تمت إعادة ترميزها في الختم العظيم للولايات المتحدة باسم "المسيح" الماسوني الذي عاد ليحكم الأرض ، هي نفس الروح - والتي تم التحقق منها من قبل نفس الاسم- التي سوف تسكن الزعيم السياسي لنهاية النظام العالمي الجديد. وفقًا لنبوءات الكتاب المقدس الرئيسية ، سيكون المسيح الدجال من ذرية الروح القديمة أو تجسده ، أبولو. تحذر تسالونيكي الثانية 2: 3: "لا يخدعك أحد بأي وسيلة: لأن ذلك اليوم لن يأتي ، إلا إذا كان هناك ارتداد أولاً ، وانكشف رجل الخطيئة ، ابن هلاك [أبوليا أبوليون ، أبولو] "(التشديد مضاف). تُعرِّف العديد من الأعمال الأكاديمية والكلاسيكية "أبوليون" على أنه الإله "أبولو" - الإله اليوناني "للموت والوباء" ، ويشير قاموس ويبستر إلى أن "أبوليون" كان نوعًا شائعًا من "أبولو" عبر التاريخ. يوجد مثال على ذلك في المسرحية الكلاسيكية للكاتب المسرحي اليوناني القديم إسخيلوس ، أجاممنون من إسخيلوس، حيث تكرر كاساندرا أكثر من مرة ، "أبولو ، أنت المدمر ، يا أبولو ، سيد الشوارع العادلة ، أبوليون لي [v]." وفقًا لذلك ، ظهر اسم Apollo في الأدب القديم بالفعل أبوليمي أو أبوليو ("تدمير") ، ويعتقد العلماء بمن فيهم دبليو آر إف براوننج أن الرسول بولس ربما يكون قد حدد الإله أبولو على أنه "روح المسيح الدجال" الذي يعمل وراء الإمبراطور الروماني المضطهد ، دوميتيان ، الذي أراد أن يُعرف باسم "أبولو المتجسد" في أيامه. مثل هذا التعريف لأبولو مع الطغاة و "روح المسيح الدجال" ثابت حتى في التاريخ الحديث. على سبيل المثال ، لاحظ كيف يُترجم اسم نابليون حرفيًا إلى "أبولو الحقيقي".

المقال يتابع المقطع الدعائي أدناه

شاهد المقطع الدعائي الأصلي للوثائقي خلف هذا البحث: "بطن الوحش"

يربط سفر الرؤيا 17: 8 أيضًا مجيء المسيح الدجال مع أبولو ، موضحًا أن الوحش سيصعد من الهاوية ويدخله:

الوحش الذي رأيته كان وليس موجودًا وسيصعد من الهاوية ويذهب إلى هلاك [أبوليا، أبولو]: وسيتعجب الساكنون على الأرض ، الذين لم تكتب أسماؤهم في سفر الحياة منذ تأسيس العالم ، عندما يرون الوحش الذي كان وما زال وما زال موجودًا.

وهذا يعني ، من بين أمور أخرى ، أن الختم العظيم للولايات المتحدة هو نبوءة ، أخفاها الآباء المؤسسون والمخلصون لبيكون نيو أتلانتس لأكثر من مائتي عام ، تنبأت بعودة إله شيطاني مرعب استولى على السيطرة على الأرض بترتيب العصور الجديد. كان هذا الكيان الخارق معروفًا ويخشى في العصور القديمة بأسماء مختلفة: أبولو وأوزوريس وحتى أبعد من ذلك مثل نمرود ، الذي يعتبره الماسونيون والد مؤسستهم. [السادس]

واشنطن ستارغيت

من خلال الكيمياء الماسونية والرئاسية تأليه- أي أن زعيم الولايات المتحدة (فرعون أمريكا) يتحول إلى إله داخل قبة الكابيتول / رحم إيزيس على مرأى من مسلة أوزوريس (نصب واشنطن لمن يسميه الماسونيون "الدنسون" ، غير المبتدئين) - بدأ بالفعل مع الرئيس الأمريكي الأول والأكثر احترامًا ، الماستر الماسوني جورج واشنطن. في الواقع ، قام الماسونيون الذين حضروا جنازة واشنطن عام 1799 بإلقاء أغصان الأكاسيا "لترمز إلى قيامة أوزوريس وقيامة واشنطن الوشيكة في العالم الذي يترأسه أوزوريس". [vii] وفقًا لهذا السحر الماسوني ، كان أوزوريس (حورس) ينهض داخل رئيس جديد في العاصمة بينما أخذت واشنطن دور أوزوريس في العالم السفلي. يتم محاكاة هذا أيضًا ورمزه من خلال التصميم المكون من ثلاثة طوابق لمبنى الكابيتول. يشير الماسونيون إلى كيفية تكوين الهرم الأكبر في الجيزة من ثلاث غرف رئيسية لتسهيل انتقال الفرعون إلى أوزوريس ، تمامًا كما كان معبد سليمان عبارة عن خيمة من ثلاثة أقسام مكونة من الطابق الأرضي والحجرة الوسطى وقدس الأقداس. وهكذا تم تصميم مبنى الكابيتول الأمريكي بثلاثة طوابق - قبر واشنطن ، والقبو ، والمبنى المستدير - متوجًا بقبة (سوف تتعلم أن هذا هو المكان المحدد الذي سيرتفع فيه المضاد من الموت بعد جرح رأسه المميت في REV. 13: 3 - احصل على "بطن الوحش" مجانًا في العرض هنا!). كل طابق له معنى مقصور على فئة معينة فيما يتعلق بالتأليه ، وقبر واشنطن فارغ. الرواية الرسمية هي أن قضية قانونية منعت الحكومة من وضع هيئة واشنطن هناك. ومع ذلك ، تمامًا كما تم إفراغ قبر يسوع المسيح قبل صعوده ، فإن واشنطن ليست في قبره لأنه سافر إلى منزل أوزوريس ، كما هو موضح في الأعلى في رحم / قبة إيزيس.

عندما يذهب الزوار إلى واشنطن العاصمة للقيام بجولة في مبنى الكابيتول ، فإن أحد المعالم البارزة التي لا جدال فيها هو زيارة رحم إيزيس - قبة الكابيتول - حيث عندما ينظر السائحون إلى أعلى من داخل بطن إيزيس الحامل باستمرار ، يمكن للسائحين أن يروا مخبأة في مرأى من بروميدي البالغ 4664- لوحة جدارية بمساحة قدم مربع ، تأليه جورج واشنطن. كلمة "تأليه" تعني "تأليه" أو "أن تصبح إلهاً" ، وتشرح جزءاً من السبب الذي جعل رؤساء الولايات المتحدة ، والقادة العسكريين ، وأعضاء الكونجرس يجلسون في دولة في قبة الكابيتول. رحم إيزيس هو المكان الذي يذهبون إليه عند الموت للوصول إلى التأليه بطريقة سحرية ويتحولون إلى آلهة.

أولئك الذين يعتقدون أن الولايات المتحدة تأسست على المسيحية ويزورون مبنى الكابيتول لأول مرة سوف يفاجأون بالتناقض الصارخ مع الأعمال الفنية المسيحية التاريخية لصعود يسوع المسيح مقارنة بـ "الجنة" جورج واشنطن يرتفع من داخل مبنى الكابيتول النشط قبة / رحم إيزيس. فهي ليست ملائكة بل شياطين وآلهة وثنية مهمة للعقيدة الماسونية. ومن بين هؤلاء هيرميس ونبتون وفينوس (إيزيس) وسيريس ومينيرفا وفولكان (الشيطان) ، بالطبع ، ابن كوكب المشتري وجونو اللذين تقدم لهما تضحيات بشرية والذي قال مانلي هول إنه يجلب "طاقات لوسيفر الهائلة" بين يدي ميسون. [الثامن]

في غرفة صلاة الكونجرس بجوار القاعة المستديرة ، انحنى جورج واشنطن للصلاة تحت عين أبولو أوزوريس التي ترى كل ما في الأمر ، وكان النسر الأمريكي خاضعًا تحت قدميه.

بالنسبة للماسونيين من الدرجة العالية والمتنورين الآخرين ، فإن رمزية واشنطن المحاطة بكيانات وثنية والتي تحولت إلى إله وثني مناسبة تمامًا. متجذرة بعمق في ألغاز المجتمعات القديمة وفي جوهر الوردية وطقوس جماعة الإخوان المسلمين التي أسست الولايات المتحدة هي فكرة أن البشر المختارين يتم اختيارهم من قبل هذه القوى الخارقة للطبيعة وأن ممالكهم الأرضية تتشكل وتوجه من قبل هذه الآلهة. بصفته ربوبيًا ، كان جورج واشنطن يعتقد أنه باتباع المسار المستنير الذي تسترشد به مبادئ الماسونية ، سيحقق التأليه ويصبح مؤلهًا. وتأكيدًا على هذا الاعتقاد السائد بين الآباء المؤسسين لأمريكا ، هناك العديد من الأعمال الفنية في جميع أنحاء واشنطن العاصمة. على سبيل المثال ، على بطاقة عام 1865 بعنوان "تأليه واشنطن ولينكولن" ، تم تصوير أبراهام لنكولن وهو يتخطى الموت ليلتقي بواشنطن بين الآلهة. أي إله أصبح لينكولن؟ وقد نال الشاعر الإنساني والأمريكي والت ويتمان له باسم "أوزوريس الأمريكي". يظهر تمثال هوراشيو غرينو عام 1840 ، بتكليف من الحكومة لجورج واشنطن ، أول رئيس يتوج على العرش باعتباره الإله جوبيتر / زيوس. على جانب واحد من واشنطن / زيوس يوجد ابنه هرقل يمسك ثعبان ، وعلى الجانب الآخر ابنه أبولو. اعترف غرينو أن هذه الرؤية كانت تستند إلى تقديم واشنطن كشخصية مؤله ، والد أبولو مشابه لما هو الإله العبري ليسوع. تمثيل آخر لواشنطن باسم كوكب المشتري / زيوس هو لوحة لرامبرانت بيل معلقة في قاعة مجلس الشيوخ القديمة. رسمه بيل في "جنون شعري" في نافذة حجرية بيضاوية فوق عتبة حجرية منقوشة "باترياي باتر" ("أبو وطنه"). النافذة مزينة بإكليل من أوراق البلوط ، التي كانت مقدسة لكوكب المشتري ، ويعلوها "رأس فيديان لكوكب المشتري" (وصف بيل) على حجر الأساس. يعكس رمز جوبيتر / زيوس ، والد أبولو فوق رأس واشنطن ، نفس القناعة المكتوبة على الختم العظيم لأمريكا - أن الإله الذي يراقب واشنطن وتأسيس البلاد كان كوكب المشتري / زيوس (لوسيفر في الكتاب المقدس) ، الذي الابن يعود مرة أخرى للحكم novus ordo seclorum. حتى اسم "كابيتول هيل" لمركز الحكومة في واشنطن نشأ مع هذا المفهوم. اختارها توماس جيفرسون لتعكس كابيتولين هيل من روما القديمة ، حيث كان كوكب المشتري (جوف) ملك الآلهة. في الآونة الأخيرة ، تم إنشاء غرفة صلاة الكونغرس بجوار Rotunda ، حيث يمكن للممثلين وأعضاء مجلس الشيوخ الذهاب للتأمل. القطعة المركزية في هذه الغرفة هي نافذة كبيرة من الزجاج الملون مع جورج واشنطن بين جانبي الختم العظيم للولايات المتحدة. اللافت في هذه الميزة هو أن ترتيب الختم مقلوب على البروتوكول ، بحيث يكون الجانب العكسي للختم ، الذي يجب أن يكون في الأسفل ، فوق رأس واشنطن ، والجزء الأمامي من الختم الذي يجب أن يكون في الأعلى. تحت قدميه. في هذا الموقف ، يُرى واشنطن على ركبتيه وهو يصلي تحت الهرم غير المغطى والعين التي ترى كل شيء لحورس / أوزوريس / أبولو. أترك للقارئ تفسير ما يعنيه هذا بوضوح.

بجانب تلك الآلهة الوثنية التي ترافق واشنطن داخل قبة الكابيتول ، فإن المشهد غني برموز مماثلة للسحر القديم والحديث ، بما في ذلك رمح ثلاثي الشعب القوي - الذي يعتبر ذو أهمية قصوى للشعوذة ولا غنى عنه لفعالية الطقوس الجهنمية - والصولجان ، مرتبط بـ Apollo و Freemasonic Gnosticism حيث كان يسوع أسطورة مبنية على ابن Apollo ، Asclepius ، الإله الذي يظل طاقمه المتشابك بالأفعى رمزًا للأدوية (استخدام الأدوية للتواصل مع الأرواح) اليوم. تم أيضًا ترميز علم الأعداد الغامض المرتبط بأسطورة إيزيس وأوزوريس في جميع أنحاء اللوحة ، مثل البكرات الثلاثة عشر ، والمشاهد الستة للآلهة الوثنية حول المحيط التي تشكل شكلًا سداسيًا ، والمشهد بأكمله يحده "الربط" الفيثاغوري / الماسوني القوي فائدة - اثنان وسبعون نجمة خماسية داخل الدوائر.

تأليه جورج واشنطن أعلى من 72 نجمة خماسية

اثنان وسبعون (72) نجمة خماسية للسيطرة على الخالدين

لقد كتب الكثير من المؤرخين داخل وخارج الماسونية فيما يتعلق بأهمية الرقم اثنين وسبعين (72) والكيمياء المرتبطة به. في كتابات الكابالا والماسونية واليهودية عن نهاية العالم ، العدد يساوي مجموع الأجنحة التي تلقاها أخنوخ عند تحويله إلى ميتاترون (3 اينوك 9: 2). يلعب هذا دورًا مهمًا للإخوان المسلمين ، حيث تم تمكين Metatron أو "الملاك في الزوبعة" كروح مرشدة لأمريكا خلال إدارة جورج دبليو بوش (كما تم الكشف عنه في زينيث 2016) لغرض توجيه مستقبل و قدر الولايات المتحدة (كما صلى من قبل عضو الكونجرس الرائد ر. أوينز من نيويورك أمام مجلس النواب يوم الأربعاء ، 28 فبراير ، 2001).

ولكن في سياق قبة الكابيتول والنجوم الاثنين والسبعين التي تحيط بتأليه واشنطن في رحم إيزيس ، فإن أهمية هذه الرمزية أكثر أهمية بكثير. في الأدب المقدس ، بما في ذلك الكتاب المقدس ، النجوم هي رمز الملائكة ، وضمن الغنوصية الماسونية ، اثنان وسبعون هو عدد الملائكة الساقطة أو "الكوسموكراتور" (ينعكس في اثنين وسبعين متآمراً تحكموا في حياة أوزوريس في الأسطورة المصرية) أن تدير حاليا شؤون الأرض. يعتقد الخبراء في دراسة المجلس الإلهي أنه ابتداءً من برج بابل ، حرم إله إسرائيل صاحب السيادة العالم وسكانه ووضعوا تحت سلطة اثنين وسبعين ملائكة (تسجل بعض النصوص المقدسة عدد الملائكة في السبعين وغيرها بما في ذلك السبعينية قائمة اثنين وسبعين) الذين أصبحوا فاسدين وخائنين لله في إدارتهم لتلك الأمم (مزمور 82).سرعان ما أصبحت هذه الكائنات تُعبد على الأرض كآلهة تتبع بابل ، بقيادة نمرود / جلجامش / أوزوريس / أبولو. تماشياً مع هذا التقليد ، قام مصممو قبة الكابيتول ، وختم الولايات المتحدة العظيم ، ونصب Obelisk Washington التذكاري بتدوير تأليه واشنطن مع اثنين وسبعين نجمة خماسية ، كرست المسلة بعد اثنين وسبعين عامًا من توقيع إعلان الاستقلال ، ووضعت اثنين وسبعين حجرًا على هرم الختم العظيم غير المغطى ، والذي تحدق فوقه عين حورس / أوزوريس / أبولو. هذه المجموعات الثلاث المكونة من اثنين وسبعين (72) ، جنبًا إلى جنب مع الصور والأعداد الغامضة لأوزوريس / المسلة ، وإيزيس / القبة ، والختم العظيم ، هي رمزية غنية لتأثير الشيطان وملائكته على العالم ( انظر لوقا 4: 5-6 ، 2 كورنثوس 4: 4 ، وأفسس 6:12) مع نبوءة تجاه إمبراطورية الشيطان الأرضية النهائية - novus ordo seclorum، أو العصر الوثني الذهبي الجديد.

من أجل "إعادة تأسيس" عبادة أوزوريس "الحتمية" على الأرض ، يجب السيطرة على اثنين وسبعين شيطانًا يحكمون الأمم ، وبالتالي يتم وضعهم في قيود سحرية على الختم العظيم ، ومسلة واشنطن ، والنجمة الخماسية دوائر حول تأليه واشنطن لربط وإجبار التأثير المطلوب.

في المصير السري لأمريكا، لاحظ هول أيضًا أن اثنين وسبعين حجرًا للهرم على الختم العظيم تتوافق مع اثنين وسبعين ترتيبًا لـ Tetragrammaton ، أو اسم الله المكون من أربعة أحرف باللغة العبرية. "يمكن الجمع بين هذه الأحرف الأربعة في اثنتين وسبعين مجموعة ، مما ينتج عنه ما يسمى بشمهمفورش ، والذي يمثل بدوره قوانين الطبيعة وطاقاتها وطاقاتها." [9] فكرة أن الاسم الصوفي للإله يمكن التذرع به لربط أو تفكيك عوامل خارقة للطبيعة (قوى وطاقات الطبيعة ، كما يسميها هول) هي عقيدة ذات مغزى في العديد من العقائد الغامضة ، بما في ذلك الكابالا والماسونية. هذا هو السبب في أن اثنين وسبعين نجمة على شكل نجمة خماسية حول الماسوني المؤله جورج واشنطن. كتب السحر في العصور الوسطى ، أو grimoires ، مثل Key of Solomon و Lesser Key of Solomon ، لا تحدد فقط أنظمة النجوم Orion (Osiris) و Pleiades (Apollo) باعتبارها "موطنًا" لهذه القوى ، ولكنها تعلق أهمية كبيرة على النجم الخماسي شكل النجوم لربطها وفقدان تأثيرها. لطالما استخدم الورديون والماسونيون الماهرون هذه النصوص السحرية - مفتاح سليمان والمفتاح الأصغر لسليمان - للقيام بذلك. يقدم Peter Goodgame ملاحظة مهمة حول هذا الأمر في "اكتشاف الجيزة":

كان أحد مؤسسي المجتمع الغامض المعروف باسم Golden Dawn [x] الماسوني الوردي المسمى SL MacGregor Mathers ، الذي كان أول من طبع ونشر مفتاح سليمان (في عام 1889) مما جعله متاحًا بسهولة للجمهور . يصفه ماذرز بأنه نص غامض أساسي: "إن المنبع ومخزن السحر القبالي ، وأصل الكثير من السحر الاحتفالي في العصور الوسطى ، تم تقدير" المفتاح "من قبل الكتاب الغامضين على أنه عمل من أعلى سلطة. " من بين 519 عنوانًا مقصورًا على فئة معينة تم تضمينها في كتالوج مكتبة Golden Dawn ، تم إدراج المفتاح في المرتبة الأولى. فيما يتعلق بالمحتويات ، تضمن المفتاح تعليمات حول كيفية الاستعداد لاستدعاء الأرواح بما في ذلك ... الشياطين. ... كان الساحر [و 33 & # 8211 درجة الماسوني] أليستر أحد أشهر أعضاء الفجر الذهبي كراولي. في عام 1904 نشر كرولي الجزء الأول من مفتاح سليمان الصغرى المكون من خمسة أجزاء والمعروف باسم ArsGoetia ، [xi] وهو مصطلح لاتيني لـ "فن السحر". The Goetia هو grimoire لاستدعاء اثنين وسبعين شيطانًا مختلفًا يُزعم أنه تم استدعاءهم وتقييدهم وتشغيلهم من قبل الملك سليمان [وفقًا للتصوف الماسوني] أثناء بناء معبد YHWH. [الثاني عشر]

على عكس grimoires الأخرى بما في ذلك القرن السادس عشر Pseudomonarchia Daemonum والقرن السابع عشر ليميجيتون، لا يحتوي مفتاح سليمان على "التوقيع الشيطاني" للشيطان أو الشياطين ، والتي يصفها Ars Goetia بأنها عدد اثنين وسبعين والذين ، وفقًا للأسطورة ، كانوا مجبرين على مساعدة الملك سليمان بعد أن ربطهم في وعاء من البرونز مختومة برموز سحرية. تحتوي هذه الكتب بشكل روتيني على دعوات ولعنات لاستدعاء هذه الشياطين وربطها وفقدانها من أجل إجبارهم على فعل إرادة المشعوذين. حتى أعضاء كنيسة الشيطان يوقعون رسائل باستخدام Shemhamforash ، من اسم الله العبري أو Tetragrammaton ، مما ينتج عنه إعادة تفسير تجديفية للكيانات الإثنين والسبعين. ثم هناك مايكل أنجلو ، الذي رسم ما أطلقنا عليه "علامة المفصل السادس" داخل كنيسة سيستين [مذكور في مكان آخر في زينيث 2016] ربط النبوءة على الختم العظيم للولايات المتحدة من العرافة Cumaean بعودة Nephilim Apollo. ولكن بشكل لا يصدق ، أنتج مايكل أنجلو أيضًا Shemhamforash على سقف الفاتيكان الشهير ، حيث تتميز اللوحة الجدارية الخاصة به "بتصميم معماري مكون من 24 عمودًا. يوجد على كل من هذه الأعمدة كروبان ، تم تصويرهما كمرآة على العمود المجاور بإجمالي 48 صورة كروب. ثم على الـ 12 رأسًا على شكل مثلث يحيط بحدود السقف ، هناك 24 شكلاً عاريًا إضافيًا (شخصان عاريان من البرونز لكل سباندر ثلاثي) يعكسان أيضًا تصوير بعضهما البعض. يصل العدد الإجمالي إلى 72 شخصية كروب أو 72 ملائكة الله أو أسماء الله [أو بالعكس ، الملائكة الـ 72 الذين سقطوا وهم الآن شياطين أو كوزموكراتور على أمم الأرض]. " [xiii]

بمجرد أن يفهم المرء الأهمية التي تحملها هذه المفاتيح الصوفية في الكابالا ، والورد الوردي ، والتصوف الماسوني ، والتقاليد الغامضة الأخرى ، يمكن أن يكون هناك (ولا يزال) تفسيرًا واحدًا معقولًا للاتصال في الفاتيكان والاثنين والسبعين نجمة خماسية في قاعدة تأليه واشنطن. هؤلاء موجودون لربط الشياطين والسيطرة عليها لتكريم التفاني الذي قدمه الماسونيون الأمريكيون الأوائل وبعض المصلين الرومان من أجل نيو أتلانتس والنظام العالمي الجديد في ظل إله المسيح الدجال القادم أوزوريس / أبولو. [الرابع عشر]

بمعنى آخر ، ما قد يكون أقوى بوابات النجوم في العالم موجود في واشنطن العاصمة وفي الفاتيكان. إنهم يهتزون بترقب وجاهزون للفتح الآن أن الروح التي تنبأ بها الكتاب المقدس تسكن المضاد قد تأتي من خلالها لتأسيس عصره الوثني الذهبي الجديد والأخير. هل أنت جاهز!؟

[i] Hope، Murry، Practical Egyptian Magic (New York: St. Martin’s Press، 1984)، p. 107. نقلا عن فريتز سبرينجمير ، برج المراقبة والماسونية ، 1990 ، 1992 ، ص 113 ، 114.

[2] القرن ، أبوليون رايزينج 2012, 7–10.

[iv] جون درايدن ، مترجم ، كما نشرته جامعة جورج تاون على الإنترنت يظهر أيضًا في: Thomas Horn، أبوليون رايزينج 2012.

[v] بيتر جودغيم ، اكتشاف الجيزة ، الجزء التاسع: الأقوياء، آخر دخول بتاريخ 23 يناير / كانون الثاني 2012 ، http://www.redmoonrising.com/Giza/Asshur9.htm.

[vii] مارتن شورت ، داخل الإخوان: أسرار متفجرة للماسونيين (المملكة المتحدة: HarperCollins ، 1995) ، 122.

[viii] مانلي بي هول ، مفاتيح الماسونية المفقودة, 48.

[ix] مانلي ب. هول ، المصير السري لأمريكا (Penguin Group ، 2008) ، الفصل 18.


لماذا لا نعرف سوى القليل عن درويد؟

شكلت الطبقة الاجتماعية السلتية القوية تهديدًا للإمبراطورية الرومانية قبل أن تصنفها المسيحية ، لكن أصولهم ظلت محاطة بالماضي.

هل كان الكهنة كهنة مسالمين أم أنبياء خطرين؟ هل كانوا يعبدون الطبيعة أو يحرضون على التمرد؟ لا يُعرف الكثير عن الطبقة الاجتماعية القديمة للأشخاص المعروفين باسم Druids ، لكن هذا لم يمنع الناس أبدًا من التكهن بطبيعتهم الحقيقية.

تعود أقدم الروايات التفصيلية عن الدرويدين إلى القرن الأول قبل الميلاد ، ولكن من المحتمل أنهم أسسوا دورهم الخاص داخل المجتمعات القديمة لما يعرف الآن ببريطانيا وأيرلندا وفرنسا قبل ذلك بوقت طويل. تأتي الكلمة من النسخ اللاتيني للكلمة السلتية لطبقة اجتماعية من الناس بين السلتيين القدماء الذين اهتموا بالنبوءة والطقوس.

نظرًا لأن الكلت القديم لم يستخدم الكلمة المكتوبة ، فإن جميع حساباتنا حول الدرويد تأتي من الغرباء ، ولا سيما الرومان. كتب يوليوس قيصر في الخمسينيات قبل الميلاد ، بعد أن غزت روما بلاد الغال (فرنسا الحديثة) ، "ينخرط الدرويد في الأشياء المقدسة ، ويقومون بتقديم التضحيات العامة والخاصة ، ويفسرون جميع الأمور الدينية". أشار الإمبراطور إلى اهتمامهم بعلم الفلك والتعليم والشجاعة ، وعادتهم في التضحية بزملائهم الغال لكسب حظوة آلهتهم باستخدام رجال خوص محشورين برجال أحياء وإضرام النار.

ركز كتاب رومانيون آخرون أيضًا على حب الدرويد للدم والدماء. كتب بليني الأكبر عن تقدير الدرويين لكل من الهدال والتضحية البشرية. كتب: "إن قتل رجل يعني القيام بعمل من أعلى درجات التقوى" ، كما كتب ، "وأكل لحمه هو لتأمين أعلى بركات صحية." حتى أن تاسيتوس وصف معركة في ويلز قام فيها الدرويد "[بتغطية] مذابحهم بدماء الأسرى و [استشارة] آلهتهم من خلال أحشاء الإنسان."

شكل الممارسون الوثنيون تهديدًا وجوديًا للرومان ، الذين خافوا من سلطة الكاهن على المجتمعات السلتية التي احتلتها روما. تقترح جين ويبستر الكلاسيكية أن الرؤى والطقوس المروعة للدرويد كانت بمثابة أعمال مقاومة للغزاة الرومان ، الذين قمعوا درويدس وطقوسهم ابتداء من عهد أغسطس في 27 قبل الميلاد.

بدأت المسيحية تتوغل في فرنسا والجزر البريطانية في القرن الأول بعد الميلاد ، ومع تقدم القرون تطورت على العديد من التقاليد السلتية. لكن الدرويد استمر في الظهور في أدب العصور الوسطى ، مما يشير إلى أن الكهنة الوثنيين أصبحوا فيما بعد معالجين وسحرة. ومع ذلك ، نظرًا لعدم وجود روايات مكتوبة من الكلت ما قبل المسيحية ، فمن المستحيل فعليًا التحقق من أي ادعاءات تاريخية حول الكلت. ومع ذلك ، فقد مرت Druids بالعديد من الإحياء على مدى آلاف السنين ، بما في ذلك انبعاث العصر الرومانسي وتجسد القرن الحادي والعشرين باسم Druidism الحديث.

على الرغم من أن المؤرخين قد رفضوا المزاعم الرومانية عن التقاليد الدينية الوحشية المفترضة لدرويد باعتبارها مبالغًا فيها ، فقد أثير الجدل حول طقوسهم الشنيعة المحتملة مرة أخرى - بالمعنى الحرفي - في عام 1984. في ذلك العام ، عثر قاطع الخث على بقايا بشرية في شيشاير ، إنجلترا. لم يكن هذا اكتشافًا عاديًا: لقد تم حفظ ليندو مان ، كما أصبح معروفًا ، في المستنقع لما يقرب من 2000 عام ، ويبدو أنه أصبح جسمًا مستنقعًا بعد تعرضه لضربات في الرأس وطعن وخنق قبل أن يُترك ليموت في المستنقع. احتوت معدته على حبوب لقاح الهدال ، مما أدى إلى تكهنات مثيرة للجدل بأنه قد تم التضحية به طقوسًا ، ربما من قبل Druids ، أو أنه كان هو نفسه أميرًا كاهنًا. (شاهد علماء الآثار وهم يجمعون قصة رجل ليندو).

من المغري التكهن بالطبيعة الحقيقية لل Druids ، ولكن نظرًا لأن معظم ما هو معروف عن هذه الطبقة الاجتماعية القديمة يأتي من مصادر ثانوية ، فمن المستحيل التحقق من معظم الادعاءات. حتى المصطلح يبدو أنه كان تسمية شاملة للعلماء والفلاسفة والمعلمين والرجال المقدسين المهتمين بالطبيعة والعدالة والسحر. وعلم الآثار ليس لديه إجابات جيدة أيضًا. كتب: "لا يوجد حاليًا إجماع بين علماء الآثار حول كيفية ارتباط الأدلة المادية بالدرويد حتى داخل نفس البلد" التاريخ اليومرونالد هاتون. "لم يتم العثور على قطعة أثرية واحدة في أي مكان يتفق الخبراء عالميا وبشكل لا لبس فيه على أنها Druidic." في الماضي والحاضر ، تثير فكرة Druids السحر والغموض.


منظر إسلامي للشمس

لقد نزلت رسالة القرآن والإسلام على الإنسان منذ ما يزيد قليلاً عن أربعة عشر قرنًا ، وقد حددت بوضوح سياقًا توحيديًا خلقت فيه الأجرام السماوية واتبعت المسارات التي وضعها الله لها.

يتم تحديد أوقات الصلاة بحيث يكون الرجل في الصلاة قبل شروق الشمس وبعد الظهر وبعد غروب الشمس بدلاً من أن يكون له أي دلالة على الصلاة "على" الشمس. الفترة الفعلية التي تشرق فيها الشمس ، في الظهيرة وفي الغروب ، يتم تجنب كل منها لإزالة أي مظهر من مظاهر عبادة الشمس. وبالمثل ، يعتمد التقويم الإسلامي على التقويم القمري ، وهو أقصر بعشرة أيام من التقويم الشمسي. في ظاهر الأمر ، قد يبدو هذا غير مهم ، لكن تأثير الأعياد مثل العيد ورمضان في أوقات مختلفة من العام في فترات مختلفة يمنع أي ارتباط بينهما بالموسم ، ويحافظ على التركيز على المعنى والأهمية. من المهرجان نفسه. لا يوجد ارتباط موسمي منتظم بالعيد كما هو الحال مع عيد الميلاد في بعض الثقافات.

في الإسلام ، يتم التعرف على الأجرام السماوية في سياق خلق الكون ، وبالتالي فإن المصلي ينقل الانتباه من الكائنات السماوية المرئية ، إلى القوة الخلاقة التي تضعها هناك وتضعها في مساراتها المدارية ، وهو الأمر الذي كان البعض يفعله في وقت سابق. كان الناس قد أساءوا تفسيرهم بدافع الجهل.


Santería & # 038 Brujería: ممارستان دينيتان متأصلتان في ثقافات أمريكا اللاتينية وأفريقيا ومنطقة البحر الكاريبي

غالبًا ما تُعرف دول أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي بطعامها وشواطئها وتراثها التاريخي وطاقة وجاذبية شعوبها. ومع ذلك ، هناك زاوية مختلفة تمامًا نادرًا ما يربطها الغرباء بثقافة اللاتينكس.

من هاييتي فودو ، الكوبي السانتيريا ، إلى بروجيريا البرازيلي كاندومبليه و أومباندا ، فإن الممارسات الدينية والروحية في مجتمعات أمريكا اللاتينية وأفريقيا الكاريبي واسعة. طقوسان محددتان تضعان أسس ما نعرفه اليوم santiguos (بركات الشفاء) ، ديسبوجوس (التطهير الروحي) ، والتعاويذ ، والقرابين ، والعرافة ، والسحر ، والتمائم ، و brebajes (التلفيقات).

وفقًا لكتاب "السحر والرفاهية: رأس المال الروحي وأعمال السحر في بورتوريكو الحديثة" ، بروجيريا ربما بدأ في القرن السادس عشر عندما كشف نيكولاس راموس ، رئيس أساقفة سانتو دومينغو والخامس أسقف بورتوريكو ، عن وجود & # 8220black بروجوس [ذكر وأنثى] الذين تعاملوا مع الشيطان على شكل ماعز ، وكل ليلة أمام هذه الماعز ، لعنوا الله ، سانتا ماريا ، وأسرار الكنيسة المقدسة. '' يشير الكتاب أيضًا إلى أن راموس & # 8217 s تشمل الذكريات عناصر العبادة الأفريقية. يؤكدون أنهم لا يؤمنون بأي إله آخر غير ذلك الشيطان ... كانوا يؤدون هذه الطقوس في بعض المجالات [على ما يبدو كانوا في غيبوبة] ، ... ليس في الأحلام حيث كان هناك بعض الناس الذين رأوها ، يقرأ الكتاب.

بروجيريا أو السحر ليس له نظام هرمي أو مجتمع ، مثل الكاثوليكية ، والمسيحية ، والبوذية ، وما إلى ذلك. بروجوس و بروجاس مستقلون ويميلون إلى استخدام طقوس عفوية تخاطبهم بدون عقائد تقليدية.

بناء مذابح مقدسة ، يستخدم الممارسون السحر الأبيض للسحر الأسود الشرير لإلقاء التعاويذ واستخدام الأشياء لاستدعاء الشياطين القديمة. بروجوس و بروجاس استخدام عناصر من الطبيعة ، وكذلك الزيوت والعناصر الأخرى لتكييف الصحة والجمال والأسرة وعلاقات الحب والثروة والوظيفة للفرد.

يقدم بعض الممارسين المعاصرين خدماتهم عبر الإنترنت وجذب عملائهم ، زاعمين أنهم & # 8220 هم خبراء في الجمع بين الأزواج غير المرتبطين لسنوات & # 8221 والسحر لإصلاح الأضرار العاطفية التي يسببها الشريك غير المخلص والإذلال والغيرة وغير ذلك.

أصبح الأشخاص المحتاجون سوقًا مربحة ، ويريدون تسريع مسار حياتهم أو تغييره ، والسماح للمحتالين باستخدام طقوس الألفية لخداع المؤمنين اليائسين والساذجين واليائسين.

في الولايات المتحدة وكندا ، نسبة عمليات نصب السحر التي تظهر أعلى مقارنة بالدول الأخرى في أمريكا اللاتينية أو منطقة البحر الكاريبي ، حيث يخشى الناس الكشف عن تعرضهم للابتزاز أو الخداع من قبل ساحر. في عام 2019 ، قام أرييل بويتوكس ، وهو مواطن أرجنتيني يعيش في باراغواي ، بخداع زوجين وأقنعهما بتسجيل نفسيهما يمارسان الجنس أثناء تلاوة تعويذات وتصريحات ، ثم هددهما بنشر مقاطع الفيديو إذا لم يدفعوا "مبالغ كبيرة من المال".

لسوء الحظ ، لا توجد لعبة الداما السحرية ، وليس من الواضح كيفية تجنب الاحتيال أو معرفة ما إذا كان الشخص الذي يقدم الخدمات محتالًا أو على دراية بروجيريا . في مثل هذه المواقف ، تذكر دائمًا أنه في بعض الأحيان لا يوجد قدر من brebajes يمكن أن يغير ما يخبئه لك القدر.

من ناحية أخرى ، وخلافا لذلك بروجيريا حيث لا يوجد شخصية إلهية معينة ، السانتيريا هو تعدد الآلهة ، مما يعني ذلك السانتيريا و السانتيريا العبادة أو الإيمان بآلهة متعددة.

الطقوس المعروفة ب الاحتفالات (الاحتفالات) ، والتركيز على حل مشاكل الحياة اليومية ومتقنة للغاية. يتضمن كل حفل غناء ورقص وامتلاك روح وتضحية بالحيوانات.

لا سانتيريا تعود أصولها إلى كوبا بين القرنين السادس عشر والتاسع عشر ، وذلك بفضل الشتات الأفريقي الذي يعيش في الجزيرة. يعتبر تقليدًا كوبيًا حصريًا ، وقد انتشر هذا الدين إلى فنزويلا والمكسيك والولايات المتحدة. في حين السانتيريا هو الاسم الأكثر شيوعًا ، ويستخدم العديد من الممارسين Regla de Ocha أو Regla Lucumí أو Lucumí للإشارة إلى الممارسة.

المصطلح & # 8220ocha & # 8221 هو شكل من أشكال الأوريشا ، الدين & # 8217s الآلهة. من أبرز الأوريشا في السانتيريا هو Eleguá. نظرًا لكونه حارس مفترق الطرق والعتبات ، يُعرف Eleguá بكونه رسولًا بين البشر والآلهة. يبدأ كل حفل تقريبًا بطلب إذنه بالمتابعة. على طول إليجوا ، يعتبر أوريشاس أوغون وأوتشوسي وأوسون & # 8220 محارب الآلهة. & # 8221

يحتوي الدين أيضًا على الكثير من الأوريشا الأنثوية البارزة. واحدة منها هي Yemaja المعروفة جدًا ، وهي إلهة مرتبطة بالأمومة والخصوبة والبحر. ضمن الآلهة الأنثوية في السانتيريا ، يمكننا أيضًا العثور على Ochún و Oyá و Changó أو Shango و Obatalá و Babalú Ayé و Orula.

على غرار الكاثوليكية ، في السانتيريا من المعتقد أن كل شخص يولد مع ملاك معين ورئيس الملائكة. ال السانتيريا يعتقد الممارسون أيضًا أن كل شخص & # 8220 ولد لـ & # 8221 orisha معينة. يُعتقد أن هذه الأوريشا - سواء كانت أنثى أو ذكرًا - لها تأثير كبير على شخصية الفرد.

يطلب الممارسون الحماية من الأوريكا عن طريق تقديم القرابين ورعاية الاحتفالات والتواصل معهم من خلال العرافة والصلاة والأحلام والموسيقى والرقص. بمجرد أن يتلقوا رسائل من خلال هذه الأنشطة ، فإن السانتيريا و السانتيريا استخدام المعلومات لاتخاذ قرارات بشأن وظيفتهم أو إقامتهم أو سلوكهم.

يتم تنفيذ كل هذه الطقوس في كاسا تيمبلو (& # 8220 دار العبادة & # 8221) ، كاسا دي سانتوس (& # 8220 House of Saints & # 8221) ، كازا دي دينيون (& # 8220 بيت الدين & # 8221) ، أو ايلي . على الرغم من اختلاف كل مصطلح ، إلا أن هذه المنازل عادة ما تكون المنزل الشخصي لـ a السانتيرو أو سانتيرا . تم تخصيص كل غرفة في المنزل لطقوس مختلفة ، فبعض المناطق خاصة ، بينما يمكن استخدام مناطق أخرى مثل الفناء للمناسبات العامة ، بما في ذلك القرابين الحيوانية.

السحر والتمائم مهمة جدًا أيضًا في السانتيريا . ال ريجواردو (السحر الواقي) مصنوع من الأعشاب والدم وكذلك الأحجار المقدسة.

كما في بروجيريا , السانتيريا غالبًا ما يواجه الممارسون معارضة ، خاصة من المنظمات الكاثوليكية. يعارض رئيس الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في كوبا ، الكاردينال خايمي لوكاس أورتيجا وألامينو ، هذه الممارسة علانية. وبالمثل يكثر النصابون في هذا الدين ، وكثيرون السانتيريا و السانتيريا اتُهموا باستغلال أشخاص آخرين مالياً.


طقوس الأزتك والاحتفالات الدينية

طقوس الأزتك والرمزية الدينية صبغت الحضارة وحياة # 8217 بالمعنى الديني على مدار العام. كل شهر كان على الأقل احتفال ديني كبير واحد تكريم لإله أو آلهة. كانت معظم هذه الاحتفالات مرتبطة بالموسم الزراعي أو بذر الذرة أو جني الثمار. في جميع الاحتفالات الكبرى تقريبًا ، تم اختيار الفرد لتقليد شخصية الإله ، مرتديًا زي هو أو هي. كان هذا الشخص مدللاً كما لو كان هو الإله حتى وقت التضحية.

وسواء احتفلت الاحتفالات أو استدعت الخصوبة ، أو الجبال المقدسة ، أو الزراعة ، أو التجديد ، أو التجارة ، أو الصيد ، فقد صام الناس واحتفلوا ، وارتدوا أرقى صورهم ورقصوا على الموسيقى في الساحات العامة الكبرى في مدن الأزتك. قام الكهنوت بتنظيم وتوجيه جميع الاحتفالات الدينية ، وترتيب كل عنصر ضروري والتأكد من سيرها بسلاسة.

كانت التضحية البشرية مهمة ، بل وحيوية ، للأزتيك. لقد احتضنوا التضحية البشرية لأن آلهتهم ، كل الآلهة ، قد ضحوا بدمائهم وأرواحهم في خلق العالم وكل ما فيه ، بما في ذلك البشر. لتكريم تضحية الآلهة ، كان على الإنسان أيضًا التضحية بدمه وحياته. تحقيقا لهذه الغاية ، تميزت معظم ثقافات أمريكا الوسطى بالتضحية البشرية ، وذهب معظم الأزتيك للتضحية عن طيب خاطر. سنناقش هذا بمزيد من التفصيل في مقال آخر.

ليس كل احتفال أو طقوس كبيرة تتطلب تضحية بشرية. في بعض طقوس الأزتك ، كان الكهنة والعلمانيون يقطعون أنفسهم ويقدمون دمائهم للآلهة. في حالات أخرى ، تم التضحية بالطيور الصغيرة أو المخلوقات الأخرى. ومع ذلك ، تطلب العديد من احتفالات الأزتك وقوع ضحايا من البشر.

حدث احتفال تمثيلي واحد في الربيع ، Tlacaxipehualiztli ، والذي كرم إله الغطاء النباتي ، Xipe Totec. تتطلب طقوس الخصوبة تضحية المحاربين الأسرى. تسللت بشرتهم بعد الموت ، وارتدى كهنة Xipe Totec هذه الجلود البشرية لمدة 20 يومًا من الحفل ، والذي تميز أيضًا بمعارك المصارعة والاحتفالات العسكرية. في احتفال أقيم في شهر مايو يسمى Toxcatl ، تم اختيار شخص لتمثيل Tezcatlipoca ، إله القدر أو القدر. تم التعامل مع الضحية وتصوير الإله حتى وقت تضحيته. خلال هذا المهرجان الذي استمر 17 يومًا ، انغمس الناس في الولائم والرقص وتم التضحية بالطيور الصغيرة جنبًا إلى جنب مع "Tezcatlipoca".

في نهاية كل عام 360 يومًا ، كان وقت Nemontemi ، وهي فترة خمسة أيام حتى خارج 365 يومًا من السنة الشمسية. كان هذا وقت سوء الحظ ، وبقي الجميع في منازلهم ، يأكلون قليلاً أو صائمين ، منتظرين مرور الأيام الخمسة. لم تقام أي احتفالات دينية ولم يتم القيام بأي عمل.

كل 52 عامًا ، تتم محاذاة تقويمي الأزتك ويتم تنفيذ طقوس النار الجديدة أو Toxiuhmolpilia. مرة أخرى ، ستتوقف جميع الأنشطة وتم إخماد حرائق المنازل والمعابد. على تل Uixachtlan ، ضحى الكهنة برجل وأزالوا قلبه. أشعلوا نارًا في صدره ، ومن تلك النار أشعل الكهنة مشاعلهم وأخذوها من التل إلى المدن والمعابد. في ظلام الليل ، كان الأزتيك يشاهدون نيران العالم مشتعلة مرة أخرى من التضحية الواحدة. أضرم الكهنة حرائق جديدة في المعابد والمنازل. اشترى الناس ملابس جديدة واستبدلوا أدواتهم وأوانيهم اليومية. ستبدأ دورة جديدة.

تبدو طقوس الأزتك غريبة اليوم على مراقب غربي ، لكن الرمزية تصور بأمانة فهمهم الكوني للكون.


شاهد الفيديو: إله الآلهة الأعظم مترجم


تعليقات:

  1. Tiridates

    هذا الإصدار مهمل

  2. Firas

    يا له من موضوع رائع

  3. Thuc

    يتفقون معك تماما. إنها فكرة ممتازة. أنا أدعمك.

  4. Barthram

    هذه هي العبارة الجميلة ببساطة



اكتب رسالة